一、荣誉

墨家学派创始人

科圣

二、成就

墨子（约前468-前376年），姓墨，名翟，中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家，提出了“兼爱”“非攻”等观点，创立墨家学说。

墨子主张“兼爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想，主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当；而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”，天下人都要相亲相爱，反对强凌弱的战争。

墨子认为，人的知识来源可分为三个方面，即闻知、说知和亲知。闻知又分为传闻和亲闻二种，但不管是传闻或亲闻，在墨子看来都不应当是简单地接受，而必须消化并融会贯通，使之成为自己的知识。因此，他强调要“循所闻而得其义“，即在听闻、承受之后，加以思索、考察，以别人的知识作为基础，进而继承和发扬。墨子所说的“说知”，包含有推论、考察的意思，指由推论而得到的知识。他特别强调“闻所不知若已知，则两知之”，即由已知的知识去推知未知的知识。

三、轶事

1、止楚攻宋

战国时期，楚国是一个大国，宋国是一个小国。当时一个著名的工匠公输班为楚国制造了一种称为云梯的新式兵器，这种武器又高又大，用于攻打敌国的墙门，在当时可以说是战略性武器。云梯造成后，楚国就准备攻打宋国了，以便检验这种新式武器的效用。墨子听到这个消息后，走了十天十夜，赶到楚国国都拜见了公输班，希望能够阻止这场战争。

墨子见到公输班后说：“北方有一个人欺侮我，我希望借你的力量杀死他”。公输班不知是计，听了很不高兴也没有任何表示。墨子接着说：“我可以给你很多钱，作为你杀人的报酬。”

公输班回答说：“我讲道义，不会因为报酬去杀人。”

墨子说：“楚国是大国，人口不多而土地辽阔，可是它却准备攻打弱小的宋国，这是非正义战争，你口头上说不杀人，可是一旦发生战争，有多少无辜的平民会因为你的新式武器而死去，这跟你亲手杀人有什么区别呢?”

公输班被问得哑口无言，推诿说攻打宋国的计划是楚王的决定，于是墨子和公输班去见楚国国王。见了楚国国王，墨子并没有先说战争。他对国王说：“我想请教大王一个问题。”楚王问他是什么问题。墨子说：“现在有人放着自己漂亮的车子不要，却想偷邻居的破车，舍弃自己的漂亮华贵衣服不要，却想偷邻居的旧衣服这是怎样一种人啊?”

楚王不知是计，马上说：“这人有偷窃的毛病。”墨子抓住时机，马上说：“楚国有广阔的土地，而宋国只是一个小小的国家，这就如同一辆漂亮的车与一辆破车的对比;楚国物产丰富，而宋国物产贫乏，这如同漂亮衣服和旧衣服的对比，所以我认为楚国攻打宋国，跟那个犯了偷窃病的人正是一类人。”

楚王一下子不知如何回答才好，蛮横地说：“你说得好，但是公输班已经为我造好了云梯，我是一定要攻打宋国的。”墨子不慌不忙地说“云梯并没有想象的那样厉害，不信我可以与公输班模拟作战。”楚王于是为他们准备了道具，包括城墙、守城的器械、云梯及其它攻城的兵器。公输班模拟攻打宋国的城墙，结果任由他多次改变攻城的战术，都被墨子抵挡住了。公输班攻城的器械用完了，墨子守城的方法还有余。

公输班不甘心失败，对墨子说：“我知道怎么来对付你，我不说。”墨子也说：“我也知道如何对付你，我也不说。”楚王问墨子其中的原因，墨子说：“公输班的意图不过是杀了我。他以为杀了我，宋国就没有人来防守楚国的攻打了。可是我已经把我的方法教给了我的徒弟，即使杀了我也不能攻入宋国的城门。”楚王见大势已去，迫不得已地说：“我决定不攻打宋国了。”这样，墨子凭自己的机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。

四、哲言

言不信者，行不果。

染于苍则苍，染于黄刚黄。

利之中取大，害之中取小。

法不仁，不可以为法。

江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。

故官无常贵，民无终贱。有能则举之，无能则下之。

天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。

君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。