一、荣誉
墨家学派创始人
科圣
二、成就
墨子(约前468-前376年),姓墨,名翟,中国战国时期著名思想家、政治家、军事家、社会活动家和自然科学家,提出了“兼爱”“非攻”等观点,创立墨家学说。
墨子主张“兼爱”﹑“非攻”,提出“尚贤”﹑“尚同”的政治思想,主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民则要服从君上,做到“一同天下之义”,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。
墨子认为,人的知识来源可分为三个方面,即闻知、说知和亲知。闻知又分为传闻和亲闻二种,但不管是传闻或亲闻,在墨子看来都不应当是简单地接受,而必须消化并融会贯通,使之成为自己的知识。因此,他强调要“循所闻而得其义“,即在听闻、承受之后,加以思索、考察,以别人的知识作为基础,进而继承和发扬。墨子所说的“说知”,包含有推论、考察的意思,指由推论而得到的知识。他特别强调“闻所不知若已知,则两知之”,即由已知的知识去推知未知的知识。
三、轶事
1、止楚攻宋
战国时期,楚国是一个大国,宋国是一个小国。当时一个著名的工匠公输班为楚国制造了一种称为云梯的新式兵器,这种武器又高又大,用于攻打敌国的墙门,在当时可以说是战略性武器。云梯造成后,楚国就准备攻打宋国了,以便检验这种新式武器的效用。墨子听到这个消息后,走了十天十夜,赶到楚国国都拜见了公输班,希望能够阻止这场战争。
墨子见到公输班后说:“北方有一个人欺侮我,我希望借你的力量杀死他”。公输班不知是计,听了很不高兴也没有任何表示。墨子接着说:“我可以给你很多钱,作为你杀人的报酬。”
公输班回答说:“我讲道义,不会因为报酬去杀人。”
墨子说:“楚国是大国,人口不多而土地辽阔,可是它却准备攻打弱小的宋国,这是非正义战争,你口头上说不杀人,可是一旦发生战争,有多少无辜的平民会因为你的新式武器而死去,这跟你亲手杀人有什么区别呢?”
公输班被问得哑口无言,推诿说攻打宋国的计划是楚王的决定,于是墨子和公输班去见楚国国王。见了楚国国王,墨子并没有先说战争。他对国王说:“我想请教大王一个问题。”楚王问他是什么问题。墨子说:“现在有人放着自己漂亮的车子不要,却想偷邻居的破车,舍弃自己的漂亮华贵衣服不要,却想偷邻居的旧衣服这是怎样一种人啊?”
楚王不知是计,马上说:“这人有偷窃的毛病。”墨子抓住时机,马上说:“楚国有广阔的土地,而宋国只是一个小小的国家,这就如同一辆漂亮的车与一辆破车的对比;楚国物产丰富,而宋国物产贫乏,这如同漂亮衣服和旧衣服的对比,所以我认为楚国攻打宋国,跟那个犯了偷窃病的人正是一类人。”
楚王一下子不知如何回答才好,蛮横地说:“你说得好,但是公输班已经为我造好了云梯,我是一定要攻打宋国的。”墨子不慌不忙地说“云梯并没有想象的那样厉害,不信我可以与公输班模拟作战。”楚王于是为他们准备了道具,包括城墙、守城的器械、云梯及其它攻城的兵器。公输班模拟攻打宋国的城墙,结果任由他多次改变攻城的战术,都被墨子抵挡住了。公输班攻城的器械用完了,墨子守城的方法还有余。
公输班不甘心失败,对墨子说:“我知道怎么来对付你,我不说。”墨子也说:“我也知道如何对付你,我也不说。”楚王问墨子其中的原因,墨子说:“公输班的意图不过是杀了我。他以为杀了我,宋国就没有人来防守楚国的攻打了。可是我已经把我的方法教给了我的徒弟,即使杀了我也不能攻入宋国的城门。”楚王见大势已去,迫不得已地说:“我决定不攻打宋国了。”这样,墨子凭自己的机智和勇敢解除了宋国的一场灾难。
四、哲言
言不信者,行不果。
染于苍则苍,染于黄刚黄。
利之中取大,害之中取小。
法不仁,不可以为法。
江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。