极简哲学史
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极简哲学史课程主要内容

 

哲学是什么

 

一 哲学是人把握世界的方式

人在世界中

人把握世界的方式

哲学的诞生

 

二 哲学是现世的智慧

哲学是对智慧的追求

哲学追求大智慧

追求智慧的激情

智慧的生存境界

 

三 哲学是思想的功夫

以思想的方式把握世界

思维的一般方法

哲学思维的独特品质

 

四 哲学是人类文明精神的精华

时代精神的精华与文明活的灵魂

哲学就是哲学史

哲学的民族性与世界性

 

 

世界观与本体论

 

一 面向终极的追求

形而上学与本体论

本体论的终极性与超验性

自然哲学的宇宙论

始基、本原学说

西方哲学、中国哲学中本体论的奠定

一元论、二元论与多元论

 

二 本体论的流变

西方本体论的演化

对本体论的批判与攻击

中国本体论思想的流变

 

三 现代哲学视野中的本体论

科学主义哲学本体论的语言学转向

人文主义哲学本体论的生存论转向

马克思主义哲学本体论的实践论转向

 

知识论和认识论

 

    真理:追求与怀疑

真理喜欢“隐藏冶自己

对真理的追求

先验论与经验论

对真理的怀疑

 

    认识及其检验

不同真理观

不同的检验标准

 

    哲学认识论的现代走向

科学哲学—历史主义

现象学—回归生活世界

语言哲学—游戏

解释学—意义的理解

后现代主义—真理只是假象

 

历史观与历史哲学

 

    哲学的历史性转折

维柯的哥白尼式革命

历史哲学的“繁花盛开”

人对自身存在的历史性领悟

 

    历史哲学的历史

思辨的历史哲学

批判的历史哲学

分析的历史哲学

唯物史观

 

    当代历史哲学新进展

对存在的历史性的深刻追问而转向实践哲学

秉承“改变世界”的精神而走向社会批判

对叙述话语的关注而走向与文学的合流

 

 

价值观与哲学价值论

 

    哲学价值论的一般理论

哲学价值论的开创

价值的性质

价值的构成

价值评价

 

    哲学价值论的主要领域

价值论的伦理学传统

价值论的政治哲学维度

价值论的美学视阈

 

    哲学价值论的前沿问题

价值中立

风险与代价

个人主义与集体主义

价值共识

文化批判

 

 

人性论与人的哲学

 

    走向人的自我理解

对人的哲学理解贯穿哲学史:西方哲学史与中国哲学史

“人”是当代哲学的突出主题:哲学自身逻辑重心的转移与当代现实问题的焦点

 

    人性与人的本质

人的天性

人与万物相区别的特性

人的本质

 

    自我及其认同

有我与无我

自我的特性

自我的结构

自我的认同

 

    人生意义与存在的勇气

有无人生意义

人生意义在于幸福

快乐主义幸福观与道德主义幸福观

幸福、德性与智慧同在的人生境界

存在的勇气

相信思想和智慧的力量

 

 


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